Дым сигарет с х... знает чем... Что я здесь делаю, и зачем?
И последняя статья от Кладуна, не поместившаяся в предыдущий пост.
Часть заключительная. Продажные женщины vs бедные неудачники.Здравствуйте, мои благодарные читатели. Опять я взялся за старое, да. Приступаю излагать. Вначале присказка с кратким пересказом предыдущих серий, плавно перетекающим к теме сегодняшней лекции.
Итак. Существует довольно распространенная точка зрения, что многие женщины меркантильны, материально заинтересованы при создании отношений с противоположным полом, а финансовая состоятельность мужчины для них является одним из важнейших критериев выбора и предопределяющим фактором того, завяжутся отношения или нет. C этой точкой зрения приходится считаться и самим женщинам, особенно тем, по отношению к которым эта точка зрения справедлива, ибо она их разоблачает, что мешает им устраивать свою личную жизнь согласно означенному приоритету. Поэтому такие женщины стараются бороться с вредоносным для них влиянием приведенного стереотипа, по возможности сводя это влияние на нет, и им это в значительной степени удаётся. В своей борьбе с распространением еретического лжеучения женщины действуют сразу в нескольких направлениях. Во-первых, они борются с самим учением, стремясь доказать его несостоятельность. Одни женщины пытаются аргументированно отрицать пагубный тезис, другие - оправдывать его естественность природными предпосылками и прочими причинами.
Во-вторых, ведётся борьба с носителями тлетворной идеи, а также с сочувствующими. Некоторые дамочки открыто высказывают пожелание тотального физического уничтожения всех неправильно мыслящих.
Понимая, однако, что сделать это невозможно, а также невозможно полностью истребить саму идею из голов её носителей, женщинам приходится применять другой подход. Направлен он на то, чтобы морально уничтожить всех неугодных и всячески их очернить, создав им в высшей степени неприглядную репутацию и крайне непривлекательный образ - уродливый и жалкий. Понятно, что если человек жалкий, то и мнение его такое же, а значит цена ему - копейка, и всякий здравомыслящий и уважающий себя человек этим мнением пренебрежет, отмахнётся от него, а ещё лучше (на что женщины и надеются), если плюнет и разотрёт. В самом деле, ну кто будет прислушиваться ко мнению опущенного лоха - только такой же опущенный лох.
В чём же заключается такое моральное подавление? В первую очередь в том, чтобы объявить всякого неугодного немощным неудачником, которому, к тому же, и не дают. Занятно, что при этом женщины нередко проговариваются о собственной причастности к лиге материально заинтересованных.
Вот характерный пример такого высказывания, подобранный из числа наиболее благопристойных.
"Мужчин можно разделить на две категории: первые - те, кто могут обеспечить запросы женщины, которая с ними рядом, вторые не могут этого сделать и всячески пытаются осудить женщин за то, что они продажные и финансово заинтересованные."
[Клинт Иствуд в фильме The Good, the Bad and the Ugly] Как сказано, а! В лучших традициях Клинта Иствуда с его знаменитой фразой: "В этом мире люди делятся на два сорта - те, у кого револьвер заряжен, и те, которые копают. Ты копаешь."
Итак, что мы видим из приведённого примера? Мы видим, как умело, по-женски, осуществлён переход с неприятной темы на личность высказавшегося. И оказывается, что вякнувший просто финансово слаб. То есть, сам виноват в том, что у него не складывается. И нефиг валить напраслину на женщин. Умей спросить с себя! Что ты делаешь, чтобы зарабатывать больше?! Вот и зарабатывай больше вместо того, чтобы языком трепать. Тогда и с женщинами будет складываться, а тогда и свои обиженные теории забудешь! А то ишь, всякую ересь несёт...
Ой, чего это я насоветовал бедолаге... Из моего совета ведь следует, что он был прав! А то, что он нёс, выходит, была вовсе и не ересь...
Да, именно так! Перечитаем ка ещё раз: "Мужчин можно разделить на две категории: первые - те, кто могут обеспечить запросы женщины, которая с ними рядом, вторые не могут этого сделать и всячески пытаются осудить женщин за то, что они продажные и финансово заинтересованные."
Ведь это высказывание ничего и не опровергает, и даже подтверждает. Да и сказано то без логики - совсем по другой теме. Приведу аналогию (очень я их люблю, аналогии):
Через коровье пастбище шла группа людей. Особо внимательные из них сумели пройти поле благополучно, остальные же вляпались в коровье говно, что их немало огорчило. Первые довольно молчали, вторые гневно матерились. Вот так по-разному проявлялось отношение людей к одному и тому же факту. А факт заключался в том, что на поле кругом было насрано.
Понятно? Ведь по женской логике на поле вовсе не было насрано, а просто были люди, не вляпавшиеся в говно, и люди, в него вляпавшиеся. Как же люди вляпались на поле в говно, если говна на поле не было? Мистика какая-то, да.
Перефразируем же теперь исходную фразу, чтобы всё стало на свои места: Женщин можно разделить на две категории. Первые - те, кто считают, что их материальные запросы должен обеспечивать мужчина, который с ней рядом, вторые же так не считают.
С этим разобрались, переходим к следующему. Вот вам пример более агрессивного суждения: "О том, что женщины хотят от них в основном денег, думают те мужчины, у которых денег мало, и они боятся потерять последнее. И эта боязнь порождает в них злобу и агрессивность. Это просто переполненные желчью от собственной материальной несостоятельности лицемеры, которых раздражает всякий более успешный человек, и они будут шипеть и задыхаться от зависти, лишь появится вблизи любой, рядом с которым они чувствуют свою никчёмность и жалкость".
Ух! И диагноз поставлен, что, впрочем, не редкость. В общем, впечатляет. И вовсе не женщины продажные, а мужчина, думающий так, неудачник и параноик к тому же. Неудачникам также вменяется обвинение в зависти. Дескать, завидно ему, что девушке машину подарили, а ему никто машины не дарит - вот он и страдает, злится. В общем, одни люди имеют вещи, а другие - философский взгляд на вещи.
Для полноты картины приведу ещё один агрессивный примерчик: "Создается впечатление, что о продажности женщин рассуждают те, кому не на что и кто неспособен. Эти неспособные обычно громче всех возмущаются. Это такой характерный типаж - хронически бедный лузер. У этих мужчинок комплексы и неуверенность в себе. Мне их жаль. Они позорят сами себя. Подобную чушь говорят стопроцентные неудачники. Неуверенный в себе найдёт тысячу причин, только бы не он был виноват в своем одиночестве. Переполненные злобой от собственной материальной несостоятельности лицемеры."
В общем, понятно. Основной адресат - хронически бедный неудачник. Однако, не всё так просто. Дело в том, что не только нищие неудачники недолюбливают финансово заинтересованных женщин. Многие богатые мужчины их так же не любят. Правда, лишь до тех пор, пока окончательно не выработается отношение к таким женщинам как к предметам. Тогда нелюбовь сменяется равнодушием - не будет же он, в самом деле, презирать вещь за то, что она стоит определенную сумму. И вот если такой господин упомянет о женской продажности, к нему ярлык хронически нищего неудачника никак не приклеишь. А обозвать как-то надо, чтобы морально подавить как распространителя вредной теории.
Выход есть - наречь супостата жадным. Встречается нередко и такой тезис: "Нет продажных женщин - есть жадные мужики". Ага, известное дело: жадный мужчина - это тот, который не тратит на девушку столько денег, сколько она хочет. А ведь сами женщины вовсе не склонны задумываться о том, чего стоит мужчине отдать то или иное материальное благо, и какой для него в этом смысл. Только чтобы не прослыть жадным? Всё правильно, обвинение в жадности так часто и используется - как элемент шантажа и вымогательства. Не отдаешь - значит жадный!
А положим, мужчины и вправду жадные. Даже если так, не следует же из этого, что женщины, называющие их таковыми, не меркантильны. Я бы даже сказал, что будь такие женщины не меркантильны, так и мужскую жадность некому было бы заметить. В самом деле, вот женщина заявляет про мужчину: "Вот он какой жадный, мог бы и побольше на меня тратить!". Возникает закономерный вопрос: что это - он жадный или она меркантильная? Ответ очевиден. Он, может, и жадный, а вот она точно меркантильная, потому что считает его деньги, на неё не потраченные. А стоит ли тратить деньги на меркантильных женщин? Относительно данного вопроса каждый вправе иметь собственное мнение, но вряд ли уместно назвать неразумным того, кто считает, что не стоит. И если мужчина уже осведомлён о меркантильных наклонностях женщины рядом, а та считает его жадным, то каков же он на самом деле - жадный или благоразумный?
Если поспрашивать женщин, каких же мужчин они считают жадными, то весьма распространенный ответ: "Жадный мужчина - это тот, который на мне экономит". Вообще же, экономят всегда на тратах, стало быть, подразумевается, что мужчина на женщину тратить должен. И экономят люди обычно вынужденно, для того, чтобы скомпенсировать недостаток финансовых возможностей, сконцентрировав эти возможности на одной наиболее важной цели. Но это не имеет значения, потому что означенных женщин цели мужчины и их важность для него если и интересуют, то мало. Куда важнее то, что он в угоду своим целям не потратил на неё тех денег, которые потратить был должен. И особенно обидно, что важнее неё ненаглядной для него оказалась какая-то другая дурацкая цель. Потому такой мужчина, безусловно, жадный. С другой стороны то, что ему приходится экономить на женщине, скорее повод назвать его хронически бедным неудачником. Но в таких случаях обычно не называют, ибо это неприятный удар по самолюбию женщины - проговориться, что она пыталась встречаться с неудачником. Уж лучше назвать его жадным. Да и, к тому же, общее финансовое положение такого экономящего мужчины нередко не вписывается в образ неудачника.
Что же подразумевают такие женщины под экономией? Редко, но бывает, что они под наплывом эмоций проговариваются: "Если уважающая себя женщина чувствует, что твои возможности гораздо превышают реальные расходы на нее, она просто смотает удочки. Не столько важно, сколько именно ты тратишь, гораздо важнее, какую часть своих денег ты готов выложить!"
Во! Такой мужчина - однозначно, жадный потребитель. А женщину в такой ситуации меркантильной может назвать либо такой же жадный гад, либо завидующий неудачник. Она не может быть меркантильной, ведь она же в этой ситуации пострадавшая! Подумаешь, подсчитала финансовые возможности мужчины, подсчитала траты на неё, вычислила процент и сочла его неприемлемым - совершенно естественный и безобидный интерес, только и всего.
Но, не смотря на это, обвинения в жадности действуют не очень убедительно. Если мужчина не является хронически бедным, но при этом нелицеприятно отзывается о женской меркантильности, требуется более серьезное средство для морального подавления его мнения. Средство это и изобретать не нужно, благо неудачником человека можно выставить не только с денежной стороны. Совершенно очевидно, что нужно клеймить неудачником во всех остальных жизненных ипостасях, не связанных с деньгами. Метод хорош своей универсальностью - к нищим лузерам он тоже вполне применим. Вот вам следующее женское рассуждение в качестве первого примера:
"Миф о женской продажности выгодно культивировать убогим мужикам. Ведь довольно трудно признаться себе, что ты неумен, помято выглядишь, неинтересный собеседник и довольно посредственный любовник. Куда легче принять старую сказочку - у меня мало денег, поэтому она мне не дала. К тому же, для того, чтобы исправить свои недостатки - подправить эрудицию путем чтения книг, постричься, погладить рубашку, почистить ботинки, научиться хорошим манерам, выучить пару поз, кроме "бутерброда", - надо затрачивать силы. А так - лежи себе на диванчике и утешайся, что ты бедный, но гордый, потому, мол, и бабы не дают. Отмазка действует даже в том случае, если ты миллионер. Тогда можно выть, что бабам нужны миллиардеры."
И вторят этому голосу других тысячи, перепевая на все лады. Агрессивность высказываний порою зашкаливает, и изрыгаются потоками возмущение, желчь, проклятия и страшные пророчества.
"Говорящий такое просто обижен на весь женский род, потому как бесплатно ему никто не дает. Утешает себя мыслью, что он - венец творения, хотя при попадании в реальную критическую ситуацию теряет из-за паники человеческое лицо. Господи, что взять-то с такого, кроме денег? Ни любви, ни секса, ни общения нормального, ни нормальной семейной жизни, ничего!"
"Они ничем не привлекательны, кроме денег. А скорее всего и денег нет. Бесплатно никто не дает, на проституток не хватает, вот и страдают они от спермотоксикоза. И ничего им не остается, как изображать из себя позы "Не очень то и хотелось" или "Все женщины - стервы". Их удел - кричать, возмущаться и дрочить тайком, чтоб никто не заподозрил, насколько сильно им секса хочется."
"Обиженный на женщин никому не нужный эгоист. Если и позарится какая страшная дура от безысходности, только мучиться с ним будет."
"Это такая категория мужчинок - нытики и неудачники. Ни одна нормальная женщина в их сторону даже не посмотрит. Пусть едут в провинцию - глядишь, позарится какая-нибудь селянка."
"Жалкие ничтожества, которым не дают, и никакие деньги им не помогут!"
"Так может говорить только очень страшный внешностью, либо мало зарабатывающий, либо голубой".
Ага, кто о подобном хоть слово проронит - тот уродливый нищий пидарас. Это и есть лейтмотив всех отзывов. Со схемами составления таких смысловых конструкций большинство людей знакомы с детского сада. Ерунда! Главное, работает и нужный эффект производит.
Совсем уж бранные отзывы, изобилующие нецензурной лексикой, приводить здесь не буду. В них агрессивности ещё больше. Который уже раз я употребил слово "агрессивность"? Прямо заладил - агрессивность, агрессивность. И неспроста. Я это всё специально, и вот почему. Когда человек буйно реагирует на какое-либо суждение? Обычно в тех случаях, когда суждение как-то затрагивает его самого - касается его личности, его убеждений, мнения, интересов, вкусов, предпочтений. И чем сильнее затрагивает, тем больше оснований ожидать более резкой и эмоциональной реакции.
Например, если мне скажут, что вышивание крестиком - для криворуких неумех, а вот вышивание гладью решает, как я прореагирую? Да никак, потому что я слишком от этого далёк и не имею предствления ни о том, ни о другом.
Если мне сообщат, что "Зенит" классом игры на уровень выше, чем "ЦСКА", и что "ЦСКА" по сравнению с "Зенитом" фуфло, я удивлюсь и сочту, что в говорящем слишком много подросткового фанатизма. И не более, потому что национальным футболом интересуюсь мало.
Если кто-то скажет, что Костя Цзю дутый боксёр, я сочту говорящего идиотом.
А прочитав в каких-нибудь новостях "авторитетное" мнение очередного либераста о том, что русский народ ущербен, что по самой своей природе это неизбежно неотёсанная бездарь и алкашня, что такому народу лучше бы и не существовать вообще, и поскорей бы он вымер, освободив место народам более достойным, то есть цивилизованным и политкорректным европейцам - вот уж тогда я возжелаю этому умнику оказаться там, где ему и место - на принудительных лесозаготовках в глухой тайге, да. Потому что этот, с позволения сказать, человек, как минимум враг моих собственных убеждений, и отношение моё к нему будет как к врагу.
Когда же заходит речь о женской продажности, какие женщины реагируют на это агрессивно? Правильно, те самые. Ответная агрессивность обнаруживает тех женщин, к которым сказанное и относилось. Ведь речь идёт не о всех женщинах, нет. Только о продажных. Потому те, к кому сказанное не относилось, останутся спокойными или вовсе равнодушными. Те же, в кого попало, начинают спорить и проявлять агрессивность. В пылу жгучего гнева они даже не отдают себе отчёта в том, что себя выдали. На воре шапка горит, да.
В связи со сказанным, снова перефразирую полюбившийся мне первый пример: Женщины делятся на две категории. Одни бескорыстны, искренни, порядочны и приятны в общении, вторые же ругают мужчин, замечающих женскую меркантильность, и всячески пытаются выставить их неудачниками.
Расскажу ещё об одном любопытном моменте. Среди материально заинтересованных женщин есть те, кто уже устроился согласно своим стремлениям, а есть те, у которых устроиться пока не получается, хоть они и очень хотят. Так вот вторые, по моим наблюдениям, на критику женской продажности реагируют в среднем острее, первые же не так рьяно. Оно и понятно: тем, которые своего уже добились и устроились, по большому счёту всё равно - то, что им нужно, у них уже есть, и враждебные их убеждениям идеи им уже вряд ли как помешают. Помешать же эти идеи могут тем, кому устроиться, как они думают, ещё только предстоит. Мечта у них такая, и всякое посягательство на эту мечту они закономерно ненавидят. И несоответствуещее их целям и мешающее им брожение умов, конечно же, к таким посягательствам относится. И так то, без всяких мешающих факторов, устроиться никак не удается - что ни попытка, то неудача. Как видим, таким женщинам вовсе не понаслышке известно, что значит быть неудачником. И чтобы не оставаться в неудачницах, они клеймят неудачниками "нехороших" мужиков.
А ещё не стесняются называть их женоненавистниками. Дескать, всех женщин они ненавидят. Заявляя подобное, такие дамочки вполне по-женски обобщают женщин продажных до всех женщин вообще. То ли это делается, чтобы привлечь побольше сторонниц, то ли они действительно совершенно искренне верят, что все женщины продажны, это их естественное и неискоренимое свойство, а потому всякий, кто не любит женщин продажных, не любит и вообще женщин, потому что других женщин не бывает.
[Козьма Прутков] Особенно мне понравился такой пассаж: "О чем говорит теория, что мужчине с деньгами зачастую легче завоевать женщину? Нет, не о продажности женщины, а о комплексах мужчины."
Всё верно! Если ты увидел, что женщина продается, из этого следует, что не она продажная, а у тебя глаза кривые и мозгов совсем нет. Если бы Козьма Прутков существовал в реальности, пришлось бы ему покурить в сторонке со своей фразой "Если на клетке слона прочтешь надпись "буйвол", не верь глазам своим".
В общем, что за женщины высказываются в описанном стиле, и каковы их цели, мы разобрались. В соответствии с этими целями они же стараются последовательно формировать благоприятную идеологическую атмосферу, побуждая мужчин на "правильные" поступки и хваля за выполнение.
"Мужчина умеет и любит обеспечивать женщине стабильность и уверенность, а мужчинка будет думать: "Я ж на тебя такие деньги потратил!"
"Есть мужчины, которые сами угадывают желания своей избранницы. Делают романтические сюрпризы. И иногда девушка, ни о чем не подозревая, даже не мечтая, получает приятный подарок. В знак любви и привязанности."
Если же мужчина по собственному почину добровольно выскажется с одобрением материальной заинтересованности женщин, его расхвалят сверх всякой меры, объяснят, какой же он умничка и как здорово он понимает женскую душу. Когда же в поддержку одной сторонницы материально обусловленных отношений выступает другая, её горячо приветствуют как единомышленницу и соратницу. Однако не все женщины разделяют такие взгляды - некоторым концепция продажности совершенно претит, что мужчинами ценится. Налицо конкуренция, которую меркантильные женщины целенаправленно давят. А поскольку дело, очевидно, имеет коммерческую направленность, им требуется попутно повышать спрос на себя, раскручивая бренд "дорогих" женщин.
Эксплуатируется старая и проверенная идея: дорогое - потому что качественное, а дешевое не может быть хорошим. Инакомыслящие женщины объявляются тупыми курицами, с которыми и поговорить не о чем, продажные же провозглашаются красивыми, умными, успешными, а потому ценными. Производимый эффект усиливается разводом на лоха: Дорогого бренда не имеет тот, кто не может себе этого позволить. А раз не может себе позволить, значит, лох и неудачник.
"Ну какая девушка, красивая, ухоженая, знающая себе цену, будет встречаться с нищим. Нет, не для того ее мама растила. Уж лучше она выберет себе мужчину своего уровня."
"Женщины делятся на красивых - знающих себе цену, и непритязательных."
"Уверенный в себе, сильный и успешный мужчина выберет женщину своего уровня."
"Закомплексованные мужчины вынуждены заводить себе подружек эконом-класса. Куда уж лучше взять барышню, которая будет тебе смотреть в рот при каждом твоем слове."
"Конечно, гораздо проще найти себе серую мышку, этакую закомплексованную непритязательную замухрыжку, которая готова на всё, лишь бы у неё был хоть какой мужчинка."
Иными словами, если "знает себе цену" - значит, это - ценный и стоящий того экземпляр, а вот если непритязательна - значит, закомлексованная замухрыжка, которую и даром не надо. А кто позарился на эту бесплатную замухрыжку, которая замухрыжкой объявлена за свою бессеребрянность, тот закомплексованный лох. Кто же всё делает "правильно", тот настоящий мужчина, ибо "дорогая" женщина - знак твоего превосходства. Над лузерами, да, над кем же ещё. Дамочки об этом не забывают напоминать:
"Мужчины же, которые обладают капиталом и умеют им правильно распоряжаться, никогда не одиноки и с ними рядом самые лучшие женщины."
Нужно объяснять, что за женщины подразумеваются под самыми лучшими? Те, которые себя так называют. Идём дальше:
"Красивая, умная, успешная женщина, привыкшая к высокому уровню жизни и могущая его себе обеспечить, и мужчину выбирает в соответствии с уровнем своих требований."
"Непритязательны обычно те женщины, которые сами из себя ничего не представляют."
Вот зачем, оказывается, определенные женщины стремятся быть успешными - чтобы иметь веские основания для своих притязаний. Кто бы сомневался. Так что, уважаемый мужчина, будь любезен тратить на неё столько, сколько она сама на себя может потратить.
Итак, каков же вывод? А вывод таков, что из предлагаемой логики следует, что ценные женщины - те, у которых высокие запросы. А высокие запросы, разумеется, не на пустом месте возникли. Нет, они обоснованы высокой ценностью. Порочный круг, спекуляция. Как следствие, необоснованный рост запрашиваемой цены и неизбежный дефицит спроса. Только означенный дефицит не приводит к корректировке цены в сторону понижения. Во всяком случае, далеко не сразу.
Во-первых, гордость не позволяет. Во-вторых, существует иллюзия высокого спроса. Сама такая дамочка заявит, что спрос - огого какой, и она даже избалована мужским вниманием. Да только контингент внимающих в основном не тот, на который дамочка нацелена. Впрочем, и из её целевой аудитории желающих её, такую "ухоженную", выдрать, тоже находится. Но надолго и по-серьезному почему-то не складывается. Но и на это объяснение опять есть, и опять такое же - закомплексованность мужчин. Они просто не в состоянии понять умных, красивых, самодостаточных женщин. Мужчины таких женщин, избалованных мужским вниманием, просто боятся. Как же, ведь надо будет прикладывать усилия, чтобы её рядом с собой удержать, а куда проще найти закомплексованную серую мышку, которая будет сама за него держаться! И на колу мочало, начинай сначала. Продолжается вкручивание собственных мозгов на предмет собственной же исключительности и чрезвычайной ценности.
Что же касается самодостаточности, то какая она самодостаточная ни есть, а состоятельного мужика то хочется! По поводу же того, что мужчины якобы боятся, я уже писал здесь.
Засим кланяюсь. Кто осилил прочитать всё - молодец, достань из банки огурец!
©kladun
Часть заключительная. Продажные женщины vs бедные неудачники.Здравствуйте, мои благодарные читатели. Опять я взялся за старое, да. Приступаю излагать. Вначале присказка с кратким пересказом предыдущих серий, плавно перетекающим к теме сегодняшней лекции.
Итак. Существует довольно распространенная точка зрения, что многие женщины меркантильны, материально заинтересованы при создании отношений с противоположным полом, а финансовая состоятельность мужчины для них является одним из важнейших критериев выбора и предопределяющим фактором того, завяжутся отношения или нет. C этой точкой зрения приходится считаться и самим женщинам, особенно тем, по отношению к которым эта точка зрения справедлива, ибо она их разоблачает, что мешает им устраивать свою личную жизнь согласно означенному приоритету. Поэтому такие женщины стараются бороться с вредоносным для них влиянием приведенного стереотипа, по возможности сводя это влияние на нет, и им это в значительной степени удаётся. В своей борьбе с распространением еретического лжеучения женщины действуют сразу в нескольких направлениях. Во-первых, они борются с самим учением, стремясь доказать его несостоятельность. Одни женщины пытаются аргументированно отрицать пагубный тезис, другие - оправдывать его естественность природными предпосылками и прочими причинами.
Во-вторых, ведётся борьба с носителями тлетворной идеи, а также с сочувствующими. Некоторые дамочки открыто высказывают пожелание тотального физического уничтожения всех неправильно мыслящих.
Понимая, однако, что сделать это невозможно, а также невозможно полностью истребить саму идею из голов её носителей, женщинам приходится применять другой подход. Направлен он на то, чтобы морально уничтожить всех неугодных и всячески их очернить, создав им в высшей степени неприглядную репутацию и крайне непривлекательный образ - уродливый и жалкий. Понятно, что если человек жалкий, то и мнение его такое же, а значит цена ему - копейка, и всякий здравомыслящий и уважающий себя человек этим мнением пренебрежет, отмахнётся от него, а ещё лучше (на что женщины и надеются), если плюнет и разотрёт. В самом деле, ну кто будет прислушиваться ко мнению опущенного лоха - только такой же опущенный лох.
В чём же заключается такое моральное подавление? В первую очередь в том, чтобы объявить всякого неугодного немощным неудачником, которому, к тому же, и не дают. Занятно, что при этом женщины нередко проговариваются о собственной причастности к лиге материально заинтересованных.
Вот характерный пример такого высказывания, подобранный из числа наиболее благопристойных.
"Мужчин можно разделить на две категории: первые - те, кто могут обеспечить запросы женщины, которая с ними рядом, вторые не могут этого сделать и всячески пытаются осудить женщин за то, что они продажные и финансово заинтересованные."
[Клинт Иствуд в фильме The Good, the Bad and the Ugly] Как сказано, а! В лучших традициях Клинта Иствуда с его знаменитой фразой: "В этом мире люди делятся на два сорта - те, у кого револьвер заряжен, и те, которые копают. Ты копаешь."
Итак, что мы видим из приведённого примера? Мы видим, как умело, по-женски, осуществлён переход с неприятной темы на личность высказавшегося. И оказывается, что вякнувший просто финансово слаб. То есть, сам виноват в том, что у него не складывается. И нефиг валить напраслину на женщин. Умей спросить с себя! Что ты делаешь, чтобы зарабатывать больше?! Вот и зарабатывай больше вместо того, чтобы языком трепать. Тогда и с женщинами будет складываться, а тогда и свои обиженные теории забудешь! А то ишь, всякую ересь несёт...
Ой, чего это я насоветовал бедолаге... Из моего совета ведь следует, что он был прав! А то, что он нёс, выходит, была вовсе и не ересь...
Да, именно так! Перечитаем ка ещё раз: "Мужчин можно разделить на две категории: первые - те, кто могут обеспечить запросы женщины, которая с ними рядом, вторые не могут этого сделать и всячески пытаются осудить женщин за то, что они продажные и финансово заинтересованные."
Ведь это высказывание ничего и не опровергает, и даже подтверждает. Да и сказано то без логики - совсем по другой теме. Приведу аналогию (очень я их люблю, аналогии):
Через коровье пастбище шла группа людей. Особо внимательные из них сумели пройти поле благополучно, остальные же вляпались в коровье говно, что их немало огорчило. Первые довольно молчали, вторые гневно матерились. Вот так по-разному проявлялось отношение людей к одному и тому же факту. А факт заключался в том, что на поле кругом было насрано.
Понятно? Ведь по женской логике на поле вовсе не было насрано, а просто были люди, не вляпавшиеся в говно, и люди, в него вляпавшиеся. Как же люди вляпались на поле в говно, если говна на поле не было? Мистика какая-то, да.
Перефразируем же теперь исходную фразу, чтобы всё стало на свои места: Женщин можно разделить на две категории. Первые - те, кто считают, что их материальные запросы должен обеспечивать мужчина, который с ней рядом, вторые же так не считают.
С этим разобрались, переходим к следующему. Вот вам пример более агрессивного суждения: "О том, что женщины хотят от них в основном денег, думают те мужчины, у которых денег мало, и они боятся потерять последнее. И эта боязнь порождает в них злобу и агрессивность. Это просто переполненные желчью от собственной материальной несостоятельности лицемеры, которых раздражает всякий более успешный человек, и они будут шипеть и задыхаться от зависти, лишь появится вблизи любой, рядом с которым они чувствуют свою никчёмность и жалкость".
Ух! И диагноз поставлен, что, впрочем, не редкость. В общем, впечатляет. И вовсе не женщины продажные, а мужчина, думающий так, неудачник и параноик к тому же. Неудачникам также вменяется обвинение в зависти. Дескать, завидно ему, что девушке машину подарили, а ему никто машины не дарит - вот он и страдает, злится. В общем, одни люди имеют вещи, а другие - философский взгляд на вещи.
Для полноты картины приведу ещё один агрессивный примерчик: "Создается впечатление, что о продажности женщин рассуждают те, кому не на что и кто неспособен. Эти неспособные обычно громче всех возмущаются. Это такой характерный типаж - хронически бедный лузер. У этих мужчинок комплексы и неуверенность в себе. Мне их жаль. Они позорят сами себя. Подобную чушь говорят стопроцентные неудачники. Неуверенный в себе найдёт тысячу причин, только бы не он был виноват в своем одиночестве. Переполненные злобой от собственной материальной несостоятельности лицемеры."
В общем, понятно. Основной адресат - хронически бедный неудачник. Однако, не всё так просто. Дело в том, что не только нищие неудачники недолюбливают финансово заинтересованных женщин. Многие богатые мужчины их так же не любят. Правда, лишь до тех пор, пока окончательно не выработается отношение к таким женщинам как к предметам. Тогда нелюбовь сменяется равнодушием - не будет же он, в самом деле, презирать вещь за то, что она стоит определенную сумму. И вот если такой господин упомянет о женской продажности, к нему ярлык хронически нищего неудачника никак не приклеишь. А обозвать как-то надо, чтобы морально подавить как распространителя вредной теории.
Выход есть - наречь супостата жадным. Встречается нередко и такой тезис: "Нет продажных женщин - есть жадные мужики". Ага, известное дело: жадный мужчина - это тот, который не тратит на девушку столько денег, сколько она хочет. А ведь сами женщины вовсе не склонны задумываться о том, чего стоит мужчине отдать то или иное материальное благо, и какой для него в этом смысл. Только чтобы не прослыть жадным? Всё правильно, обвинение в жадности так часто и используется - как элемент шантажа и вымогательства. Не отдаешь - значит жадный!
А положим, мужчины и вправду жадные. Даже если так, не следует же из этого, что женщины, называющие их таковыми, не меркантильны. Я бы даже сказал, что будь такие женщины не меркантильны, так и мужскую жадность некому было бы заметить. В самом деле, вот женщина заявляет про мужчину: "Вот он какой жадный, мог бы и побольше на меня тратить!". Возникает закономерный вопрос: что это - он жадный или она меркантильная? Ответ очевиден. Он, может, и жадный, а вот она точно меркантильная, потому что считает его деньги, на неё не потраченные. А стоит ли тратить деньги на меркантильных женщин? Относительно данного вопроса каждый вправе иметь собственное мнение, но вряд ли уместно назвать неразумным того, кто считает, что не стоит. И если мужчина уже осведомлён о меркантильных наклонностях женщины рядом, а та считает его жадным, то каков же он на самом деле - жадный или благоразумный?
Если поспрашивать женщин, каких же мужчин они считают жадными, то весьма распространенный ответ: "Жадный мужчина - это тот, который на мне экономит". Вообще же, экономят всегда на тратах, стало быть, подразумевается, что мужчина на женщину тратить должен. И экономят люди обычно вынужденно, для того, чтобы скомпенсировать недостаток финансовых возможностей, сконцентрировав эти возможности на одной наиболее важной цели. Но это не имеет значения, потому что означенных женщин цели мужчины и их важность для него если и интересуют, то мало. Куда важнее то, что он в угоду своим целям не потратил на неё тех денег, которые потратить был должен. И особенно обидно, что важнее неё ненаглядной для него оказалась какая-то другая дурацкая цель. Потому такой мужчина, безусловно, жадный. С другой стороны то, что ему приходится экономить на женщине, скорее повод назвать его хронически бедным неудачником. Но в таких случаях обычно не называют, ибо это неприятный удар по самолюбию женщины - проговориться, что она пыталась встречаться с неудачником. Уж лучше назвать его жадным. Да и, к тому же, общее финансовое положение такого экономящего мужчины нередко не вписывается в образ неудачника.
Что же подразумевают такие женщины под экономией? Редко, но бывает, что они под наплывом эмоций проговариваются: "Если уважающая себя женщина чувствует, что твои возможности гораздо превышают реальные расходы на нее, она просто смотает удочки. Не столько важно, сколько именно ты тратишь, гораздо важнее, какую часть своих денег ты готов выложить!"
Во! Такой мужчина - однозначно, жадный потребитель. А женщину в такой ситуации меркантильной может назвать либо такой же жадный гад, либо завидующий неудачник. Она не может быть меркантильной, ведь она же в этой ситуации пострадавшая! Подумаешь, подсчитала финансовые возможности мужчины, подсчитала траты на неё, вычислила процент и сочла его неприемлемым - совершенно естественный и безобидный интерес, только и всего.
Но, не смотря на это, обвинения в жадности действуют не очень убедительно. Если мужчина не является хронически бедным, но при этом нелицеприятно отзывается о женской меркантильности, требуется более серьезное средство для морального подавления его мнения. Средство это и изобретать не нужно, благо неудачником человека можно выставить не только с денежной стороны. Совершенно очевидно, что нужно клеймить неудачником во всех остальных жизненных ипостасях, не связанных с деньгами. Метод хорош своей универсальностью - к нищим лузерам он тоже вполне применим. Вот вам следующее женское рассуждение в качестве первого примера:
"Миф о женской продажности выгодно культивировать убогим мужикам. Ведь довольно трудно признаться себе, что ты неумен, помято выглядишь, неинтересный собеседник и довольно посредственный любовник. Куда легче принять старую сказочку - у меня мало денег, поэтому она мне не дала. К тому же, для того, чтобы исправить свои недостатки - подправить эрудицию путем чтения книг, постричься, погладить рубашку, почистить ботинки, научиться хорошим манерам, выучить пару поз, кроме "бутерброда", - надо затрачивать силы. А так - лежи себе на диванчике и утешайся, что ты бедный, но гордый, потому, мол, и бабы не дают. Отмазка действует даже в том случае, если ты миллионер. Тогда можно выть, что бабам нужны миллиардеры."
И вторят этому голосу других тысячи, перепевая на все лады. Агрессивность высказываний порою зашкаливает, и изрыгаются потоками возмущение, желчь, проклятия и страшные пророчества.
"Говорящий такое просто обижен на весь женский род, потому как бесплатно ему никто не дает. Утешает себя мыслью, что он - венец творения, хотя при попадании в реальную критическую ситуацию теряет из-за паники человеческое лицо. Господи, что взять-то с такого, кроме денег? Ни любви, ни секса, ни общения нормального, ни нормальной семейной жизни, ничего!"
"Они ничем не привлекательны, кроме денег. А скорее всего и денег нет. Бесплатно никто не дает, на проституток не хватает, вот и страдают они от спермотоксикоза. И ничего им не остается, как изображать из себя позы "Не очень то и хотелось" или "Все женщины - стервы". Их удел - кричать, возмущаться и дрочить тайком, чтоб никто не заподозрил, насколько сильно им секса хочется."
"Обиженный на женщин никому не нужный эгоист. Если и позарится какая страшная дура от безысходности, только мучиться с ним будет."
"Это такая категория мужчинок - нытики и неудачники. Ни одна нормальная женщина в их сторону даже не посмотрит. Пусть едут в провинцию - глядишь, позарится какая-нибудь селянка."
"Жалкие ничтожества, которым не дают, и никакие деньги им не помогут!"
"Так может говорить только очень страшный внешностью, либо мало зарабатывающий, либо голубой".
Ага, кто о подобном хоть слово проронит - тот уродливый нищий пидарас. Это и есть лейтмотив всех отзывов. Со схемами составления таких смысловых конструкций большинство людей знакомы с детского сада. Ерунда! Главное, работает и нужный эффект производит.
Совсем уж бранные отзывы, изобилующие нецензурной лексикой, приводить здесь не буду. В них агрессивности ещё больше. Который уже раз я употребил слово "агрессивность"? Прямо заладил - агрессивность, агрессивность. И неспроста. Я это всё специально, и вот почему. Когда человек буйно реагирует на какое-либо суждение? Обычно в тех случаях, когда суждение как-то затрагивает его самого - касается его личности, его убеждений, мнения, интересов, вкусов, предпочтений. И чем сильнее затрагивает, тем больше оснований ожидать более резкой и эмоциональной реакции.
Например, если мне скажут, что вышивание крестиком - для криворуких неумех, а вот вышивание гладью решает, как я прореагирую? Да никак, потому что я слишком от этого далёк и не имею предствления ни о том, ни о другом.
Если мне сообщат, что "Зенит" классом игры на уровень выше, чем "ЦСКА", и что "ЦСКА" по сравнению с "Зенитом" фуфло, я удивлюсь и сочту, что в говорящем слишком много подросткового фанатизма. И не более, потому что национальным футболом интересуюсь мало.
Если кто-то скажет, что Костя Цзю дутый боксёр, я сочту говорящего идиотом.
А прочитав в каких-нибудь новостях "авторитетное" мнение очередного либераста о том, что русский народ ущербен, что по самой своей природе это неизбежно неотёсанная бездарь и алкашня, что такому народу лучше бы и не существовать вообще, и поскорей бы он вымер, освободив место народам более достойным, то есть цивилизованным и политкорректным европейцам - вот уж тогда я возжелаю этому умнику оказаться там, где ему и место - на принудительных лесозаготовках в глухой тайге, да. Потому что этот, с позволения сказать, человек, как минимум враг моих собственных убеждений, и отношение моё к нему будет как к врагу.
Когда же заходит речь о женской продажности, какие женщины реагируют на это агрессивно? Правильно, те самые. Ответная агрессивность обнаруживает тех женщин, к которым сказанное и относилось. Ведь речь идёт не о всех женщинах, нет. Только о продажных. Потому те, к кому сказанное не относилось, останутся спокойными или вовсе равнодушными. Те же, в кого попало, начинают спорить и проявлять агрессивность. В пылу жгучего гнева они даже не отдают себе отчёта в том, что себя выдали. На воре шапка горит, да.
В связи со сказанным, снова перефразирую полюбившийся мне первый пример: Женщины делятся на две категории. Одни бескорыстны, искренни, порядочны и приятны в общении, вторые же ругают мужчин, замечающих женскую меркантильность, и всячески пытаются выставить их неудачниками.
Расскажу ещё об одном любопытном моменте. Среди материально заинтересованных женщин есть те, кто уже устроился согласно своим стремлениям, а есть те, у которых устроиться пока не получается, хоть они и очень хотят. Так вот вторые, по моим наблюдениям, на критику женской продажности реагируют в среднем острее, первые же не так рьяно. Оно и понятно: тем, которые своего уже добились и устроились, по большому счёту всё равно - то, что им нужно, у них уже есть, и враждебные их убеждениям идеи им уже вряд ли как помешают. Помешать же эти идеи могут тем, кому устроиться, как они думают, ещё только предстоит. Мечта у них такая, и всякое посягательство на эту мечту они закономерно ненавидят. И несоответствуещее их целям и мешающее им брожение умов, конечно же, к таким посягательствам относится. И так то, без всяких мешающих факторов, устроиться никак не удается - что ни попытка, то неудача. Как видим, таким женщинам вовсе не понаслышке известно, что значит быть неудачником. И чтобы не оставаться в неудачницах, они клеймят неудачниками "нехороших" мужиков.
А ещё не стесняются называть их женоненавистниками. Дескать, всех женщин они ненавидят. Заявляя подобное, такие дамочки вполне по-женски обобщают женщин продажных до всех женщин вообще. То ли это делается, чтобы привлечь побольше сторонниц, то ли они действительно совершенно искренне верят, что все женщины продажны, это их естественное и неискоренимое свойство, а потому всякий, кто не любит женщин продажных, не любит и вообще женщин, потому что других женщин не бывает.
[Козьма Прутков] Особенно мне понравился такой пассаж: "О чем говорит теория, что мужчине с деньгами зачастую легче завоевать женщину? Нет, не о продажности женщины, а о комплексах мужчины."
Всё верно! Если ты увидел, что женщина продается, из этого следует, что не она продажная, а у тебя глаза кривые и мозгов совсем нет. Если бы Козьма Прутков существовал в реальности, пришлось бы ему покурить в сторонке со своей фразой "Если на клетке слона прочтешь надпись "буйвол", не верь глазам своим".
В общем, что за женщины высказываются в описанном стиле, и каковы их цели, мы разобрались. В соответствии с этими целями они же стараются последовательно формировать благоприятную идеологическую атмосферу, побуждая мужчин на "правильные" поступки и хваля за выполнение.
"Мужчина умеет и любит обеспечивать женщине стабильность и уверенность, а мужчинка будет думать: "Я ж на тебя такие деньги потратил!"
"Есть мужчины, которые сами угадывают желания своей избранницы. Делают романтические сюрпризы. И иногда девушка, ни о чем не подозревая, даже не мечтая, получает приятный подарок. В знак любви и привязанности."
Если же мужчина по собственному почину добровольно выскажется с одобрением материальной заинтересованности женщин, его расхвалят сверх всякой меры, объяснят, какой же он умничка и как здорово он понимает женскую душу. Когда же в поддержку одной сторонницы материально обусловленных отношений выступает другая, её горячо приветствуют как единомышленницу и соратницу. Однако не все женщины разделяют такие взгляды - некоторым концепция продажности совершенно претит, что мужчинами ценится. Налицо конкуренция, которую меркантильные женщины целенаправленно давят. А поскольку дело, очевидно, имеет коммерческую направленность, им требуется попутно повышать спрос на себя, раскручивая бренд "дорогих" женщин.
Эксплуатируется старая и проверенная идея: дорогое - потому что качественное, а дешевое не может быть хорошим. Инакомыслящие женщины объявляются тупыми курицами, с которыми и поговорить не о чем, продажные же провозглашаются красивыми, умными, успешными, а потому ценными. Производимый эффект усиливается разводом на лоха: Дорогого бренда не имеет тот, кто не может себе этого позволить. А раз не может себе позволить, значит, лох и неудачник.
"Ну какая девушка, красивая, ухоженая, знающая себе цену, будет встречаться с нищим. Нет, не для того ее мама растила. Уж лучше она выберет себе мужчину своего уровня."
"Женщины делятся на красивых - знающих себе цену, и непритязательных."
"Уверенный в себе, сильный и успешный мужчина выберет женщину своего уровня."
"Закомплексованные мужчины вынуждены заводить себе подружек эконом-класса. Куда уж лучше взять барышню, которая будет тебе смотреть в рот при каждом твоем слове."
"Конечно, гораздо проще найти себе серую мышку, этакую закомплексованную непритязательную замухрыжку, которая готова на всё, лишь бы у неё был хоть какой мужчинка."
Иными словами, если "знает себе цену" - значит, это - ценный и стоящий того экземпляр, а вот если непритязательна - значит, закомлексованная замухрыжка, которую и даром не надо. А кто позарился на эту бесплатную замухрыжку, которая замухрыжкой объявлена за свою бессеребрянность, тот закомплексованный лох. Кто же всё делает "правильно", тот настоящий мужчина, ибо "дорогая" женщина - знак твоего превосходства. Над лузерами, да, над кем же ещё. Дамочки об этом не забывают напоминать:
"Мужчины же, которые обладают капиталом и умеют им правильно распоряжаться, никогда не одиноки и с ними рядом самые лучшие женщины."
Нужно объяснять, что за женщины подразумеваются под самыми лучшими? Те, которые себя так называют. Идём дальше:
"Красивая, умная, успешная женщина, привыкшая к высокому уровню жизни и могущая его себе обеспечить, и мужчину выбирает в соответствии с уровнем своих требований."
"Непритязательны обычно те женщины, которые сами из себя ничего не представляют."
Вот зачем, оказывается, определенные женщины стремятся быть успешными - чтобы иметь веские основания для своих притязаний. Кто бы сомневался. Так что, уважаемый мужчина, будь любезен тратить на неё столько, сколько она сама на себя может потратить.
Итак, каков же вывод? А вывод таков, что из предлагаемой логики следует, что ценные женщины - те, у которых высокие запросы. А высокие запросы, разумеется, не на пустом месте возникли. Нет, они обоснованы высокой ценностью. Порочный круг, спекуляция. Как следствие, необоснованный рост запрашиваемой цены и неизбежный дефицит спроса. Только означенный дефицит не приводит к корректировке цены в сторону понижения. Во всяком случае, далеко не сразу.
Во-первых, гордость не позволяет. Во-вторых, существует иллюзия высокого спроса. Сама такая дамочка заявит, что спрос - огого какой, и она даже избалована мужским вниманием. Да только контингент внимающих в основном не тот, на который дамочка нацелена. Впрочем, и из её целевой аудитории желающих её, такую "ухоженную", выдрать, тоже находится. Но надолго и по-серьезному почему-то не складывается. Но и на это объяснение опять есть, и опять такое же - закомплексованность мужчин. Они просто не в состоянии понять умных, красивых, самодостаточных женщин. Мужчины таких женщин, избалованных мужским вниманием, просто боятся. Как же, ведь надо будет прикладывать усилия, чтобы её рядом с собой удержать, а куда проще найти закомплексованную серую мышку, которая будет сама за него держаться! И на колу мочало, начинай сначала. Продолжается вкручивание собственных мозгов на предмет собственной же исключительности и чрезвычайной ценности.
Что же касается самодостаточности, то какая она самодостаточная ни есть, а состоятельного мужика то хочется! По поводу же того, что мужчины якобы боятся, я уже писал здесь.
Засим кланяюсь. Кто осилил прочитать всё - молодец, достань из банки огурец!
©kladun
-
-
25.08.2009 в 08:52----------
Сильно сомневаюсь, что писал мужчина, ибо концовка очень уж по-бабски удобно вывернута. Видите ли "на воре шапка горит, кто на свой счёт принял, сама такая и есть, а я не имел в виду всех, а только большинство".
----------
Ну, я на свой счёт приняла. Сейчас похромаю в дневник, покаюсь, исповедаюсь да и повешусь нах оттого, как низко я пала в глазах "современного мужского общества".